宋代(960-1279年)，是中國(guó)古代雕版印刷的鼎盛時(shí)期。主要特點(diǎn)是：一、政府對(duì)印刷重視，從中央到地方的很多部門(mén)，都從事過(guò)印刷活動(dòng)。二、由于政府對(duì)印刷業(yè)的開(kāi)放政策，民間印刷十分活躍，形成了汴京、杭州、福建、四川、江西等幾個(gè)印刷業(yè)較集中的地區(qū)。三、印刷數(shù)量和種類(lèi)大增，經(jīng)、史、子、集以及農(nóng)業(yè)、技藝、醫(yī)學(xué)等書(shū)都曾大量印刷。四、佛經(jīng)印刷活躍，多次刻印佛經(jīng)總集。五、首次印刷發(fā)行紙幣，開(kāi)創(chuàng)了有價(jià)證券印刷及商標(biāo)包裝印刷的新紀(jì)元，六、紙、墨的制造技藝及雕版技藝更為精良，書(shū)籍的印刷質(zhì)量達(dá)到歷史高峰；版式趨向規(guī)范化。開(kāi)創(chuàng)了冊(cè)頁(yè)蝴蝶裝的新型書(shū)籍裝幀形式。首次使用金屬版印刷。

一、中央機(jī)構(gòu)的印刷

北宋初年，政府就十分重視印版的收集和重要典籍的印刷，并有計(jì)劃有分工地刻印了經(jīng)、史、子、集等書(shū)。建隆四年（963年）刻印了《刑統(tǒng)》一書(shū)，是北宋官方刻印的第一部書(shū)。景德元年（1004年），國(guó)子監(jiān)已存印版十萬(wàn)片，「經(jīng)傳正義皆具」，到北宋中期，日印刷量達(dá)一萬(wàn)張。 宋代中央主管印刷的機(jī)構(gòu)是國(guó)子監(jiān)，其印書(shū)的主要種類(lèi)是經(jīng)、史、子、集類(lèi)書(shū)籍。崇文院、秘書(shū)省、司天監(jiān)、德壽殿，左廊司局等部分，也都從事印刷活動(dòng)，但印書(shū)內(nèi)容各有側(cè)重，多與其職責(zé)內(nèi)容有關(guān)。有些機(jī)構(gòu)還設(shè)有印刷作坊。

二、地方政府印刷

宋代各級(jí)地方政府，也多從事印刷，歷代的版本學(xué)家都將地方政府所印的書(shū)，按其機(jī)構(gòu)名稱(chēng)分別稱(chēng)為茶鹽司本、庾司本、漕司本、轉(zhuǎn)運(yùn)司本、安撫使本、公使庫(kù)本以及州、縣本等。到了南宋，地方政府的印刷更為活躍。特別是今天的浙江、江西、福建、江蘇、安徽等地，是地方政府印刷最為繁榮的地區(qū)。

三、學(xué)校印刷

宋代的教育很發(fā)達(dá)，各級(jí)地方政府都辦有學(xué)校，很多學(xué)校也都從事印書(shū)活動(dòng)。所印書(shū)籍分別稱(chēng)為書(shū)院本、州學(xué)本、郡府學(xué)本、縣學(xué)本等。

四、佛經(jīng)印刷

在印刷史上，佛教僧侶和信徒，一直是一支最熱心于使用印刷術(shù)的力量，在唐及五代佛教的印刷還只限于單卷佛經(jīng)及佛像。到宋代則出現(xiàn)佛經(jīng)總集的刻印。今天所知，宋代至少進(jìn)行過(guò)六次佛經(jīng)總集的刻印，這就是《開(kāi)寶藏》、《毗廬藏》、《資福藏》、《圓覺(jué)藏》、《崇寧藏》和《磧砂藏》等。

1. 《開(kāi)寶藏》的刻印。這是印刷史上，第一次由政府組織刻印的第一部佛經(jīng)總集。開(kāi)寶四年（971年），由高品、張從信主持，在四川成都開(kāi)始雕刻，至太平興國(guó)八年（983年）完成此項(xiàng)工程。歷時(shí)十二年，共雕版十三萬(wàn)塊，可見(jiàn)工程之大，由于它刻于成都，也稱(chēng)為《蜀藏》。
2. 《崇寧藏》刻印于福州白馬山東禪寺院，由主持慧空大師等通過(guò)募捐、化緣集資而雕印了一部《大藏經(jīng)》，雕印工作從元豐三年（1080年）開(kāi)始，至崇寧二年（1103年）完成，歷時(shí)二十三年。共計(jì)五百余函，6,434卷，其規(guī)模超過(guò)《開(kāi)寶藏》，是歷史上第一次由民間集資刻印的《大藏經(jīng)》。
3. 《毗廬藏》由福州開(kāi)元禪寺發(fā)起，民間集資刻印，開(kāi)始于政和二年（1112年），完成于紹興二十一年（1151年）。由于加入了宋代新譯佛經(jīng)，比《開(kāi)寶藏》多一千余卷。此經(jīng)的裝幀形式為經(jīng)摺裝，半頁(yè)六行，每行十七字。
4. 《磧砂藏》刻印于平江（吳縣）磧砂延圣院紹定四年（1231年），開(kāi)始設(shè)立經(jīng)坊，雇工匠刻印，資金由信徒捐贈(zèng)。這一工程延續(xù)到元代才完成，共六千三百一十二卷，按千字文排序。

除上述幾種《大藏經(jīng)》的刻印外，尚有1132年起刻印于湖州的《圓覺(jué)藏》；1175年起，刻印于安吉的《資福藏》。政和年間，福建還刻印一部《萬(wàn)壽道藏》，共540函，5481卷。

大批量佛教經(jīng)卷的刻印，為印刷術(shù)的發(fā)展起到了一定的推動(dòng)作用，特別是培養(yǎng)和造就了一大批技藝精湛的刻版工匠。

五、民間印刷

宋代民間印刷作坊，幾乎遍及全國(guó)。最為集中，印刷量較大的有福建、四川、浙江、江西、安徽等地。

1. 福建的民間印刷。福建是宋代印刷業(yè)最發(fā)達(dá)的地區(qū)。在福州，北宋就進(jìn)行過(guò)兩次大規(guī)模的佛經(jīng)刻印，證明當(dāng)時(shí)已有一大批精良的刻版工匠。而閩北的建寧地區(qū)，更集中了較多的印刷作坊，書(shū)籍的印刷量居全國(guó)之首。兩宋時(shí)，有記載的書(shū)坊有三十三家。建陽(yáng)的崇化、麻沙兩處，書(shū)坊更為集中。朱熹說(shuō)：「建陽(yáng)書(shū)籍，上自六經(jīng)，下及訓(xùn)傳，行四方者，無(wú)遠(yuǎn)不至�！骨迦~德輝說(shuō)：「宋刻書(shū)之盛，首推閩中，而閩中尤以建安為最，建安尤以余氏為最。」這里所印書(shū)籍，通過(guò)書(shū)商銷(xiāo)往全國(guó)各地。
2. 江浙民間印刷。江浙的民間印刷，首推杭州。宋代不少藏書(shū)家都認(rèn)為：「天下印書(shū)，以杭州為上」。南宋時(shí)，杭州成為政治，文化中心，集中了一大批民間書(shū)坊，有的書(shū)坊是從東京（開(kāi)封）遷來(lái)。杭州的印刷質(zhì)量為藏書(shū)家所稱(chēng)贊。這里所印的書(shū)，除經(jīng)史子集類(lèi)書(shū)外，還有醫(yī)書(shū)、技術(shù)書(shū)、話本、佛經(jīng)及民間通俗讀物。由于其刻印精良，很多官方的書(shū)，也都拿到杭州刻印。
   　杭州書(shū)坊中，以陳氏書(shū)坊最為著名。他們刻印的書(shū)籍，有記載者近一百種，臨安府中瓦南街東榮六郎家書(shū)籍鋪，是從開(kāi)封遷來(lái)，說(shuō)明北宋時(shí)，東京開(kāi)封也有一定數(shù)量的印刷作坊。
   　除杭州外，越州、婺州、明州、衢州、嚴(yán)州等地也分布著一定數(shù)量的印刷業(yè)。
3. 其他地區(qū)印刷。宋代印刷業(yè)較發(fā)達(dá)的還有四川和江西。四川的成都一帶，自唐五代以來(lái)，印刷業(yè)就很興盛。宋代以來(lái)，這里的印刷與建陽(yáng)、杭州齊名。此外，今天的江蘇、安徽、江西、湖南等地，也有一定數(shù)量的印刷業(yè)。

六、紙幣及商標(biāo)廣告印刷

中國(guó)是最早印刷發(fā)行紙幣的國(guó)家。它是社會(huì)經(jīng)濟(jì)和印刷技術(shù)發(fā)展到較高水準(zhǔn)的標(biāo)志。宋真宗大中祥符四年（1011年），四川開(kāi)始印刷發(fā)行紙幣，稱(chēng)為“交子”。經(jīng)地方政府批準(zhǔn)，由十幾戶(hù)富商主辦。天圣元年（1023年）改由地方政府主管，并設(shè)立“益州交子務(wù)”。熙寧二年（1069年）設(shè)立潞州“交子務(wù)”。兩年后，又設(shè)立陜西“交子務(wù)”，并逐漸向各地推廣，并改“交子務(wù)”為“錢(qián)引務(wù)”。

南宋的紙幣印制發(fā)行統(tǒng)一由國(guó)家管理，紹興三十一年（1161年）政府設(shè)立“行在會(huì)子務(wù)”，正式印制發(fā)行紙幣“會(huì)子”，票面有一貫、二貫、三貫、二百文，三百文和五百文等。這種紙幣三年為一界，至嘉熙四年（1240年），共印制發(fā)行了十八界。南宋還印發(fā)過(guò)一種紙幣稱(chēng)“關(guān)子”。1983年，在安徽東至縣發(fā)現(xiàn)了一套“關(guān)子”印版，為“景定五年頒行（1264年）。包括票面文版、圖案花飾版、敕準(zhǔn)版、關(guān)子庫(kù)印、關(guān)子監(jiān)造印、國(guó)用錢(qián)關(guān)子印、關(guān)子富富印及頒行印共八件，均用銅板雕刻。

宋代還出現(xiàn)了商標(biāo)廣告印刷。北宋時(shí)的“濟(jì)南劉家功夫針?shù)仭鄙虡?biāo)廣告銅版流傳至今。該商標(biāo)廣告版內(nèi)容包括了作坊名稱(chēng)，標(biāo)志及廣告文字。其標(biāo)志圖案為“白兔捧針”，廣告文字為“收買(mǎi)上等鋼條，造功夫細(xì)針，不誤宅院使用，客轉(zhuǎn)與販，別有加饒，請(qǐng)記白”。

七、宋代印刷技術(shù)

宋代的雕版印刷技術(shù)已達(dá)到很高的水準(zhǔn)。這從現(xiàn)今所見(jiàn)宋版書(shū)的精美印刷就可推斷出當(dāng)時(shí)的印刷技術(shù)水準(zhǔn)。

1. 版材及刻版技術(shù)：宋代刻版所用木材有梨、棗、梓、黃楊等木。麻沙本多用柔木，可能是一種松，軟易刻的木料。銅版多用于紙幣，留傳至今的還有宋代商標(biāo)包裝印刷用銅版。
2. 版式及規(guī)范化：宋代書(shū)籍的版式基本定型。中縫、邊框和行線等組成了古代版式的藝術(shù)風(fēng)格，國(guó)子監(jiān)的版本作為范本，對(duì)于版式的規(guī)范化起到了促進(jìn)作用。
3. 字體：宋版書(shū)主要是歷代名家書(shū)體，但也出現(xiàn)了橫平豎直，橫輕豎重的印刷字體。這就是專(zhuān)用印刷字體──宋體字的前身。宋代出現(xiàn)了專(zhuān)職寫(xiě)版者，他們長(zhǎng)期與刻版工匠的合作中，創(chuàng)出這種字體。
4. 書(shū)籍裝幀形式：宋代書(shū)籍的最大突破，是出現(xiàn)蝴蝶裝。這種冊(cè)頁(yè)裝的形式，以及矩形開(kāi)本，為以后書(shū)籍的形式奠定了基礎(chǔ)。

附圖36. 《宋史》中關(guān)于宋初國(guó)子監(jiān)存印版的記載	附圖37. 《事類(lèi)賦》(宋兩浙東路茶鹽司本)	附圖38. 《本草衍義》(宋江西轉(zhuǎn)運(yùn)司本)	附圖39. 《禮記注》(宋淳照四年撫州公使庫(kù)本)

附圖40. 《開(kāi)寶藏》(北宋開(kāi)寶元年(973)成都刻印)	附圖41. 《磧砂藏》(南宋平江府刻印)	附圖42. 《漢書(shū)注》(宋建陽(yáng)劉元起家塾刻本)

附圖44. 《冊(cè)府元龜》(南宋眉山坊刻本)	附圖45. 《交子》(北宋印紙幣)	附圖48. 《攻??先生文集》(宋刻本，為宋體字萌芽)

附圖43. 《唐女郎魚(yú)玄機(jī)詩(shī)集》(南宋杭州陳宅書(shū)籍鋪刻本)	附圖46. 《會(huì)子》(南宋印紙幣版)	附圖47. 《濟(jì)南劉家功夫針?shù)仭枫~版(現(xiàn)存最早的北宋廣告印版)

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